Entrevista com Tadao Ando: Arquitetura não deve ser algo para ser consumido

A primeira vez que vi Tadao Ando, ​​era difícil acreditar que ele tinha 80 anos.

Na frente da tela, ele usava cabelos castanhos exuberantes, penteava a franja meticulosamente e segurava uma maçã verde na mão. Apesar das grandes olheiras e das órbitas oculares afundadas, os olhos são afiados e penetrantes. Ele olhou para nós e falou sobre uma coisa que, em sua opinião, também não tem nada a ver com idade-juventude.

A juventude não parece ter muito a ver com arquitetura, mas ele acredita que todas as suas obras arquitetônicas em sua vida vêm dessa energia juvenil .

▲ Por causa da epidemia, Tadao Ando foi conectado à "Juventude" na exposição global da estação de Pequim. A maçã verde em sua mão significa "juventude".

Portanto, quando Tadao Ando nos fala sobre arquitetura, o foco muitas vezes não é a arquitetura.

Arquitetura é mais como um portador. Na verdade, ele está falando sobre como passar sua vida por meio da arquitetura, como tentar influenciar mais pessoas e como pensar sobre como o poder humano pode melhorar a sociedade.

A China é um dos lugares criativos no exterior mais importantes para a Tadao Ando. Ele mencionou mais de uma vez neste ano que, seja na arquitetura ou na arte, o centro do mundo já está mudando para a China.

Os jovens na China não são estranhos a Tadao Ando. As pessoas costumam se surpreender ao ver que, quando estão no prédio de concreto aparentemente simples, rústico e sem esforço de Tadao Ando, ​​há uma vibração espiritual indescritível. Tadao Ando usa luz, sombra, geometria e todas as coisas da natureza para criar edifícios, como obras de arte, atraindo pessoas para o sucesso.

Às vezes, este também é popular, chamado "punch-in Tadao Ando".

▲ Tadao Ando criou cerca de 300 obras arquitetônicas de renome internacional e é um dos arquitetos mais ativos e influentes do mundo. As fotos estão em ordem: a Igreja da Água (fotografada por Shiratori Mio), o Grande Buda, o Complexo de Edifícios Naoshima, o Anexo do Museu de Arte Moderna de Naoshima, o Museu de Arte de Chichu e a Residência Koshoji.

Quando "Juventude" de Tadao Ando é renovada, Ai Faner entrevista exclusivamente Tadao Ando.

Perguntamos a ele sobre sua juventude criativa, a juventude da arquitetura chinesa, a moda e o futuro da arquitetura – essas questões sobre a eterna "maçã verde" em Tadao Ando e em nossos corações.

Ai Faner: Você disse uma vez que juventude é uma espécie de entusiasmo, da adolescência até os dias de hoje, como você manteve esse entusiasmo?

Tadao Ando: Sempre seja curioso e sempre insista em desafiar.

ど ん な と き き も 愛心 を 忘 れ ず に い る こ と 、 そ し て 、 戦 戦 心 を を 持 ち 続 け る こ と で す。

Ai Faner: Quando projetos de construção desafiadores estão chegando, como você escolheria?

Tadao Ando: Sempre que tenho duas opções, sempre escolho a que parece mais difícil.

私 は 、 选 択 択 腿 が 二 つ あ る と き は 、 い つ も 难 し そ う な 方 を 选 ぶ よ う に し て き ま し た。

▲ De motoristas de caminhão, boxeadores a arquitetura autodidata, viajando pelo mundo sozinho, visitando os lugares sagrados dos sonhos e fundando um escritório de arquitetura, Tadao Ando perdeu sequência, perdendo sequência, e então ganhou a maior homenagem da arquitetura mundial, "Pritzker" Prêmio de Arquitetura. Nos últimos anos, Tadao Ando teve cinco órgãos internos removidos devido ao câncer, mas ele não tem planos de se aposentar.

Ai Faner: O que há de único na arquitetura chinesa em sua mente em comparação com outros países?

Tadao Ando: Na China, a arquitetura tem um poderoso senso de poder que apenas um país grande possui, como uma expressão de simetria completa, um senso esmagador de escala em relação à natureza e um senso único de forma e textura.

Para aqueles que constroem edifícios neste terreno, como aproveitar ao máximo esse recurso em seu projeto é um tema universal que precisam ser considerados.

に は da China, meticulosidade, desempenho, natureza, antagonismo, natureza, sacralidade, solidão, senso de forma, originalidade, senso de material, senso de forma, senso de material, senso de natureza.
こ れ を い か に デ ザ イ ン と し て 生 か は 、 こ の 地 場 で 建筑 や デ ザ イ ン を 考 考 え る 人间 に と っ て 的 な テ ー マ で で で で で.

▲ Em 2002, Tadao Ando começou a "China Tour" e depois deixou as obras de arquitetura em Pequim, Xangai, Taipei, Suzhou, Hangzhou e Foshan. Seus quase 20 anos na China são também os 20 anos de rápido desenvolvimento da indústria de construção da China. As fotos são: Hangzhou Liangzhu Culture and Art Center, Shanghai Poly Grand Theatre (Foto: Shigeo Ogawa), Foshan and Art Museum (3-5)

Ai Faner: Como você espera que suas novas criações em várias cidades da China nos últimos anos tragam para a atual ecologia arquitetônica da China?

Tadao Ando: Espero que esses projetos possam se tornar "edifícios em crescimento" como um testemunho da riqueza dos edifícios.

人 々 の 生活 に に 溶 け 込 ん で い く 建筑 、 就是 ち 「發生 發生 す 建筑 建筑」 の 豊 か さ の 許 證 に に な れ ば 、 と 顧 運 し て い ま ま す。

Ai Faner: O que significa "aumentar o crescimento"?

Tadao Ando: Significa que a conclusão da construção não significa o fim, mas com o tempo, ela tem uma conexão mais profunda com o ambiente natural local e pode ser integrada na vida das pessoas.

Completo し た ら そ れ で 頂 わ り と い う の で は な い 、 时间 と 共 に よ り 深 く 報 の 自然 と 结 び つ き.

▲ Luz e sombra, geometria e concreto aparente são os elementos mais comuns na arquitetura de Tadao Ando, ​​mas podem mudar de forma flexível de acordo com as características de cada região.

Ai Faner: Você disse uma vez que a arquitetura japonesa entrou na era do "shou" e a arquitetura chinesa está na era da "luta". Por quê?

Tadao Ando: Acho que nos últimos anos a arte e a arquitetura têm se concentrado na China, isso é uma manifestação da transição da sociedade chinesa de um período de intenso crescimento para um período de aprofundamento (evolução) da maturidade cultural.

Ontem Jin's ア ー ト と 建筑 の, China へ の 集 の Motivo は, Sociedade chinesa, 激 し い Período de crescimento か ら, Evolução = Aprofundamento と す る よ う な Período de maturidade da cultura へ と 移行 し つ つ あ あ る こ れ と ま の 表 れ る いの 表 れ れ れ れ れ れ れ れ れ れ し し つ つ つ つ あ あ こ と ま の 表 れ れ れ れ れ れ れ。

Ai Faner: Em outras palavras, a arquitetura chinesa está no meio da "juventude".

Tadao Ando: O espírito desafiador da "juventude" é lindo e precioso, mas também é acompanhado pelo perigo.

「青春」 の 戦 戦 心 は 美 し く 尊 い も の で す が 、 そ の 分 、 危 う い と こ ろ が あ り ま す。

Ai Faner: Então, como devemos lidar com o que há de bom e de ruim na "adolescência" arquitetônica?

Tadao Ando: O importante é não cairmos no pensamento míope, devemos ter uma visão para os próximos 50 ou 100 anos, e então continuaremos sendo "jovens".

Olho de miopia に 陥 る こ と な く 、 50 anos Xian 、 100 anos Xian を 見 統 え た ヴ ィ ジ ョ ン を 持 っ た 上 で で の 、 「青春」 で あ り た い も の で す.

▲ A Igreja da Água é uma criação inicial de Tadao Ando, ​​onde a cruz flutua na água, mudando o cenário com as estações do ano. Os edifícios que Tadao Ando espera construir são edifícios atemporais que serão lembrados centenas de anos depois. Ele disse: "É difícil para o coração humano viver nesta época. Quero construir um lugar onde o coração humano possa criar raízes." Foto de: YouTuber- Aldo Garcia

Ai Faner: Na sua opinião, na "juventude" da arquitetura chinesa, como pode nascer uma arquitetura mais livre e corajosa?

Tadao Ando: As pistas da criação estão sempre escondidas sob nossos pés.

い つ も 、 Criar の 手 が か り は 、 自 分 た ち の 足 元 に 潜 ん で い る も の で す。

Ai Faner: Como podemos formar um prédio com características chinesas e levar sua cultura arquitetônica para o mundo?

Tadao Ando: Precisamos dedicar tempo suficiente para construir a arquitetura, e precisamos interagir e dialogar com a região que contém a vida humana para construir a arquitetura. Queremos não só construir um único edifício, mas também nos concentrar em cultivar toda a região e formar a personalidade única desta região.

Acho que desta forma, podemos ver mais claramente o estilo arquitetônico que só pode ser realizado na China.

そ の と き necessário な の は 、 人间 生活 生活 を 含 め た そ の 地方 と と 対 话 を を し な が が ら つ く っ て い い く 、 时间 を か け け た の の プ ロ セ ス ス で で ス ス。。。 .

▲ Guangdong Heyuan está prestes a abrir a música final da Igreja-Igreja da Poesia de Tadao Ando. Tadao Ando acredita que esta é uma obra que só pode aparecer aqui, para além da fusão da arquitetura anterior com a natureza. Foto de: Instituto de Arquitetura Tadao Ando

Ai Faner: Os jovens contemporâneos gostam de perfurar cartões, tirar fotos e divulgar redes sociais em prédios de última geração. O que você acha desse fenômeno?

Tadao Ando: Isso mostra que as pessoas estão cada vez mais interessadas na arquitetura que as atende. À medida que a economia social amadurece, o desenvolvimento dos meios de informação está se tornando a força motriz por trás dela.

人 々 の た め め に あ る べ き 建筑 に 対 し 、 人 々 の の 顧 愛 が 増 し て い る と い う。 A maturidade da economia social e do comum, a informação メ デ ィ ア の 発 达 が そ の の 原 动 动 と な っ た.

▲ A arquitetura de Tadao Ando permite que as pessoas retornem à natureza em prédios urbanos e sintam a natureza nos subúrbios externos e nas ilhas desertas. A popularidade desses prédios também se ajusta ao coração de "fuga" dos jovens contemporâneos – esse é um tipo de estilo de vida contemporâneo Examine, ou melhor, um novo tipo de satisfação. Captura de tela do vídeo de: YouTuber- Aldo Garcia

Ai Faner: Quando os prédios se tornam "atrações de celebridades na internet" e um estilo de vida popular nasce, você acha que isso é uma coisa boa ou ruim?

Tadao Ando: Este fato em si deve ser gratificante. No entanto, me preocupo que essa tendência seja muito forte.

O próprio edifício é consumido como meio, o que me dá uma sensação de crise.

O próprio status é は 歓 迎 す べ き こ と だ ろ う.だ が 、 こ の の 向 が 行 き 过 ぎ ぎ て 建筑 そ れ 自 体 が が デ ィ ア ア と し て 、 製 貨 さ れ る よ う な 無 會 に て 邊 愛情 を 覚 い え 製 え え

▲ "Igreja da Luz" é uma das obras arquitetônicas mais clássicas de "Trilogia da Igreja" de Tadao Ando e um dos edifícios mais famosos do Japão. Ainda atrai pessoas de todo o mundo para visitar. Uma réplica 1: 1 da Igreja da Luz também foi realizada na exposição itinerante global, que atraiu muitos jovens.

Ai Faner: Essa também é uma das mudanças na arquitetura contemporânea, a relação entre pessoas e pessoas, pessoas e edifícios, e pessoas e espaços públicos está em constante mudança.

Tadao Ando: Mas os prédios e cidades que registram as atividades das pessoas não devem ser consumidos.

人 々 の 営 为 を 记忆 す る べ き 建筑 ・ 都市 が 貨 さ れ る も の で あ っ て は な ら な い.

Ai Faner: Que tipo de conceito você acha que os jovens contemporâneos deveriam olhar para a arquitetura e as cidades?

Tadao Ando: Arquitetura e cidades devem ser os bens comuns que cultivamos e passamos para a próxima geração.

▲ Espaço de meditação da UNESCO, o edifício implica a paz mundial além de todas as religiões e seitas. Foto de: Pablo Kujman

Arquitetura ・ Cidade は 、 育 て 、 次 代 へ と 伝 え て い く 個 國体 の 個 物 と し て あ る べ き も の だ.

Ai Faner: Você espera que todos "tenham uma juventude de 100 anos sem perder o coração da maçã verde, mesmo que tenham 100 anos." Quando você tem 100 anos, que novas possibilidades você acha que a "juventude" da arquitetura tem?

Tadao Ando: Eu também não sei. Mas acredito que a arquitetura continuará a existir como uma cultura humana valiosa no futuro.

私 に も わ か ら な い.だ が 、 未来 に に お い て も 、 建筑 は 価 値 あ る 人间 の 文化 で あ り 続 け る こ と を 信 じ て い る。
Para mais reportagens sobre Tadao Ando, ​​leia: "Tadao Ando, ​​de 80 anos, reconstrói a juventude na China"
Agradeço a Wenzhu International e IAM International Architecture Alliance por seu apoio à série de relatórios de Tadao Ando.

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